15. Eydd fęrsla. Bannaš aš tala um kynlķf unglinga

Katrķn Anna Gušmundsdóttir bloggar, og auglżsir eftir leišum til aš sporna gegn kynferšisbrotum gagnvart börnum. Žetta gerir hśn ķ tilefni af frétt um aš Norręnir rįšherrar ętli aš taka netperra sérstaklega til skošunar į einhverri rįšstefnunni.

Ég setti inn athugasemd viš fęrsluna, sem sķšar var eytt.

[G]śddera ég ekki alla nafnlausa umręšu - ž.m.t. žar sem veriš er aš réttlęta kynmök fulloršinna meš unglingum. Žeir sem vilja taka žį umręšu hér į žessu bloggi verša aš gjöra svo vel aš žora aš lįta sjį framan ķ sig.

Segir Katrķn Anna af žvķ tilefni aš hafa eytt śt athugsemd minni.

Žaš er aldeilis.

Žaš er ekki aš įstęšulausu aš Hnošrabloggiš er nafnlaust. Samfélagiš hér er svo agnarsmįtt og engar żkjur aš mašur getur sett lķf og limi, eša ķ minnsta falli starfsframa og samfélagssess ķ hęttu meš žvķ aš višra skošanir ķ Ķslensku samfélagi sem ekki eru samhljóma hįvęrum sišapostulunum.

Hnošri hefur ritaš nokkrar fęrslur um žaš įšur aš sišferšisumręšan sé komin śt į mjög hįlan ķs hér į Ķslandi, og ef ekki heyrast raddir sem męla į móti žeirri tķsku aš vilja stjórna sišferši fólks meš lögum er hętta į aš umręšan berist inn į Alžingi og fęri Ķsland hęgum en öruggum skrefum nęr žvķ aš verša eins og Bandarķkin, žar sem viš heyrum reglulega af fįrįnlegum dęmum žess aš ungmenni jafnt sem fulloršnir hafi hlotiš žunga dóma fyrir kynferšisathafnir sem hér į landi hefši žótt hlęgilegt aš refsa fólki fyrir.

Fyrir tilviljun į Hnošri afrit af fęrslunni sem Katrķn Anna gat ekki leyft aš vera į sķnum staš. Birtist fęrslan hér aš nešan.

Stutt "umręša" hefur sprottiš į vef Katrķnar Önnu, sem viršist reyndar hafa snśist upp ķ hįlfgerša vitleysu, žar sem undarlegar įsakanir ganga į vķxl milli Katrķnar og jįkvenna hennar og eins manns sem er ekki alveg sammįla kynferšishysterķunni. Umręšuna mį sjį hér, og getur hver dęmt fyrir sig hver talar af meira viti, Hnošri eša kórinn į Katrķnarblogginu.

(Žiš afsakiš aš greinaskilin eru ķ hönk. Žaš er eitthvaš basl į aš copy-peista śr word yfir ķ blog.is forritiš)

 

Žaš žarf aš fara mjög varlega ķ lagasetningu um kynferšismįl, og ef eitthvaš er betra aš hafa löggjöfina of vķša en of žrönga. Annars endum viš į aš refsa fólki fyrir fullkomlega ešlilega hegšun, og žį er löggjöfin oršin verri en glępirnir sem henni var ętlaš aš hindra.
Hysterķskar lagasetningar sišapostula voru t.d. įstęša žess aš Aron Pįlmi fékk aš dśsa ķ steininum fyrir žaš sem hér į landi vęri kallaš sakleysislegt kynlķfsfikt. Lķf ungs pilts eyšilagt af įstęšulausu, til aš elta glęp sem var ekki til stašar og enginn skašašist af.Žaš er seinni tķma uppfinning aš fólk sé börn til 18 įra aldurs, og tilhneigingin til aš vilja lengja og lengja žann tķma sem fólk er tališ vanhęft um aš rįša sér sjįlft.

Į sama tķma sjįum viš t.d. vestanhafs fjöldamörg tilfelli um lagalegar žverstęšur, žar sem tįningar eru ķ einu mįli talin varnarlaus og vanžroskuš börn žegar žeir eru fórnarlömb, en ķ öšru mįli talin nęgilega vitsmunalega žroskuš til aš vera dęmd eins og fulloršinn mašur žegar žau eru sökuš um glęp.

Žaš er stašreynd aš tįningar, sem sumir vilja kalla börn, eru oršin kynverur löngu fyrir 18 įra aldurinn. Žaš er lķka stašreynd aš margir, sérstaklega foreldrar, kunna ekkert alltof vel viš žaš aš "litlu börnin" žeirra séu komin meš kynhvöt. Hitt er lķka stašreynd aš lķffręšilega er ekkert afbrigšilegt viš žaš aš lašast kynferšislega aš tįningi ķ blóma frjósemi sinnar. -Ķ žvķ sišferši sem nś rķkir į vestręnum löndum (sem aš stórum hluta byggir į eša leišir amk śt frį uppskrśfašri kristinni sišspeki), er žaš įlitiš ķ besta falli slepjulegt ef aš eldri einstaklingur į ķ kynferšislegum samskiptum viš tįning, en žaš žarf ekki aš žżša aš brotiš sé į nokkrum manni.Aušvitaš eru ekki allar kynlķfsupplifanir į tįningsaldri jįkvęšar. Viš gerum öll mistök. Ég gerši hluti sem ég hefši betur sleppt žegar ég var tįningur, en ég gerši lķka hluti sem ég hefši mįtt sleppa žegar ég var oršinn sjįlfrįša. Ég lęrši af žessum mistökum, og er ekki andlega lemstrašur žó ég óski žess stundum aš ég hefši sleppt sumu. Boš og bönn löggjafans geta ekki stöšvaš fólk ķ aš misstķga sig į sišferšissvellinu. Ef eitthvaš er, žį er fręšsla og  opinskį umręša žaš eina sem er lķklegt til aš gera gagn. Žaš er hins vegar aušveldari lausn aš banna og skamma en aš skilja og fręša.Žegar ég var tįningur sęngaši ég hjį fólki sem var žaš mikiš eldra en ég aš ķ Bandrķkjunum hefšu žau veriš aš brjóta lög. Žegar ég varš eldri sęngaši hjį yngra fólki, og hefši mįtt eiga von į langri fangelsisvist fyrir ķ sumum fylkjum Bandarķkjanna, en žaš var ekki brotiš į neinum, og kynferšisleg samskipti voru ekki annaš en falleg, innileg og veršmęt reynsla bįšum ašilum.Lögin eins og žau eru ķ dag į Ķslandi eru meira en nógu gott öryggisnet. Lögin višurkenna aš 14 įra einstaklingar geta hęglega lifaš fallegu og heilbrigšu kynlķfi, en vernda aš sama skapi fólk upp aš 18 įra aldir fyrir žvķ aš vera blekkt, tęld eša borgaš fyrir kynlķf, og aš uppeldisašilar og umsjónarmenn žeirra misnoti ašstöšu sķna. Žar meš eru tįningar og börn t.d. vernduš fyrir žvķ aš einhver tęli žau til fundar viš sig į netinu į fölskum forsendum. Žegar hér er komiš sögu er rétt aš benda į muninn į ephebófķliu og pedófķliu. Ephebófķlia er žaš kallaš aš lašast kynferšislega aš unglingum, fólki sem nįš hefur kynžroska. Pedófķlia er hins vegar aš lašast aš börnum, fólki sem ekki hefur byrjaš kynžroska. Ephebófķlia er af lęknastétt talin innan ramma ešlilegrar kynhegšunar, en pedófķlia ekki.

Hins vegar gera fjölmišlar sjaldan greinarmun žar į, og allir settir undir sama hatt. Žaš gefur hins vegar auga leiš aš žaš er reginmunur į aš hafa t.d. mök viš 16 įra einstakling og 6 įra barn. Hiš fyrrnefnda er kannski sišferšislegur löstur ķ augum sumra, en hiš seinna augljós glępur.

Žegar sķšan umfjöllun og umręša gerir engan greinarmun į ephebófķliu og barnanķš, er hętt viš aš pólitķkusar ķ atkvęšaveišum freistist til aš setja lög til aš stjórna sišferši allra eftir skipunum hįvęrs minnihluta sjįlfskipašra sišapostula.Žį vitum viš ekki fyrr en Ķsland er oršiš litla Texas, og fólki refsaš fyrir aš gera eins og nįttśran forritaši okkur.Og eitt enn: Mikiš er rętt um hękkašar refsingar og strangari lög, en aldrei nokkurntķma er minnst į hvort hęgt er aš hjįlpa žeim sem sękja ķ kynlķf meš börnum og efni sem sżnir žau į kynferšislegan hįtt. Į mešan fjöldi vefsķša, stofnana og félagasamtaka bjóša fórnarlömbum styrk og stušning og leita uppi žį sem brotiš hafa af sér, er enginn sem vill rétta brotamönnunum hjįlparhönd.Af hverju er ekki löngu bśiš aš setja upp vefsķšu žar sem fólki sem hefur įhyggjur af eigin hneigšum er veitt fręšsla svo žaš skilji hvort žaš eigi viš vanda aš strķša, og sżndar leišir til aš leita sér ašstošar?"Barnaperrarnir" verša alltaf til stašar, og finna alltaf leišir til aš fį hvötum sķnum śtrįs, sama hversu margar netlöggur eru settar į launaskrį rķkisins, eša hversu hįar refsingar verša lagšar viš brotunum. Žaš er ekki nema reynt sé aš hjįlpa žessu fólki įšur en žau gera hvatir sķnar aš raunveruleika, aš hęgt er aš fyrirbyggja glępinn. Žaš er ekki nema foreldrar og skóli tali opinskįtt viš börn sķn og kenni žeim aš vara sig og ręša mįlin viš foreldra sķna, aš lausn į vandanum er ķ sjónmįli.Gerum ekki žau mistök aš hrópa į haršari refsingar. Žaš er bara popślarķsk blekking, -skyndilausn sem lķtur vel śt į pappķr en leysir engan vanda.

 

Og eitt enn:

Óvenjumikiš hefur veriš af fréttum undanfariš af fólki sem nappaš er af löggunni meš barnaklįm, og heljarinnar barnaklįmshringi sem leystir hafa veriš upp meš tilheyrandi fjöldahandtökum.

Umręšan er komin į fleygiferš, en einkennist meira af hneykslan og hrópum į žyngri refsingar og śtskśfun -og minna af tilraunum til aš skilja vandann.

Ónįkvęm hasarumfjöllun fjölmišla bętir ekki śr skįk, žar sem išulega er bara hįlf sagan sögš og enginn greinarmunur geršur į ephebófķlķu og pedófķliu.

Žaš er ofbošslega mikil hętta į aš pólitķkusarnir lįti plata sig meš į nornabrennuna. Žegar Hnošri žorir ekki einusinni aš tala fyrir opinskįrri umręšu nema undir dulefni į litlu bloggi, hvaša stjórnmįlamašur haldiš žiš aš žori annaš en aš segja jįjį og amen viš sišapostulunum sem meš trillingsglampa ķ augum hrópa į blóš?


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Žarfagreinir

Mér finnst nś merkilegast ķ žessari umręšu į bloggi Katrķnar aš hśn skuli hafa sprottiš upp frį bloggi Ellżar Įrmanns. Hennar sögur, žó ég jįti aš ég les žęr ekki stķft, hafa mér žótt einkennast af alls kyns sišferšilega vafasömum hlutum, og žess vegna furšaš mig į žvķ af hverju 'sišapostulunum' finnst žaš ķ fķnu lagi aš hafa žęr į jafn 'virtum' mišli og Moggabloggiš er. Hvar er hinn hįvęri kór um aš žaš beri aš vernda börnin fyrir žessu efni? Um leiš og grafiš er upp eitthvaš vafasamt annars stašar, į vefsķšum og mišlum sem eru skošuš af mun smęrri hópi en Moggabloggiš, žį er sjįlfkrafa gert rįš fyrir žvķ aš žaš efni sé žar meš fyrir augum allra, og žį ekki sķst barna og annarra sakleysingja.

Žessar sögur Ellżar vilja sķšan feministar ekki skilgreina sem klįm, af žvķ aš ķ žeirra augum fjalla žęr ekki um nišurlęgingu, į mešan žeir gera rįš fyrir žvķ aš allt 'sjónręnt' klįm feli ķ sér nišurlęgingu; aš slķkt sé innsta ešli žess. 

Af žessum sökum fagna ég žvķ aš Katrķn Anna skuli loksins sjį įstęšu til aš gera athugasemd viš alla vega eina sögu Ellżar. Žį mį žó alla vega loks segja aš samręmi sé komiš ķ oršręšu hennar.

Annars var žetta algjör śtśrdśr sem snertir ekki efni žessa pistils hér fyrir ofan. Um žaš vil ég segja, aš ég er algjörlega sammįla žvķ aš žaš er fetaš śt į afskaplega hįlan ķs meš žvķ aš fordęma kynlķf eldri einstaklinga meš unglingum. 14 įr žykir mér reyndar persónulega full lįgt, en 16 įra samręšisaldur ętti ekki aš skaša neinn, aš mķnu mati. Ég žekki sjįlfur fólk sem vęri ķ afskaplega vondum mįlum ef samręšisaldurinn vęri hękkašur upp ķ t.d. 18 įr ... og žar erum viš meira aš segja aš tala um heilbrigš og langvarandi sambönd.

Žarfagreinir, 21.6.2007 kl. 01:24

2 Smįmynd: Promotor Fidei

Jį, Ellżjarbloggiš er merkileg lesning. Meira-en-ljós-blįar klįmsögur ķ bitastęrš. Svona eins og Rauša serķan ķ nokkrum mįlsgreinum, ķ grófara broti.

Ég myndi į męlikvarša margra žykja ansi hreint mikill klįmhundur, en sögunnar hennar Ellżjar žykja verulega subbulegar, svo ég stend oft į gati.

Svo er žetta allt umvafiš einhverjum hįlf-sannleiks blę, žannig aš lesandinn getur haldiš, ef hann vill, aš sögurnar séu sannar klįmsögur śr ķslensku hversdagslķfi.

En žetta kemst hśn upp meš, og veršur vinsęlli fyrir ef eitthvaš er. Verulega kinkķ fantasķur ķ anda Bešmįla ķ borginni, žar sem konur eru ķ ašalhlutverkum og gera eitthvaš agalega krassandi lenda efst į ašsóknarlistum moggabloggsins.

Žaš held ég aldeilis aš ef karlmašur myndi gera hiš sama myndi hann vera śtmįlašur argasti klįmhundur og perri. Hvaš žį ef sögurnar snérust um kynlķfsupplifanir frį sjónarhorni karla.

Og jį, ég get skiliš aš fólki žyki glannalegt aš nota 14 įr sem lagalegan višmišunaraldur um kynlķf unglinga. Hins vegar er žaš stašreynd aš 14 įra stelpur og strįkar stunda kynlķf meš einstaklingum yfir 18 įra aldri. Žetta er ekki eitthvaš sem gerist sjaldan, heldur gerist oft, og śt um allt land, og žarf ekki aš skemma nokkurn mann -og žróast, eins og žarfagreinir minnist į, oftar en ekki śt ķ heilbrigš og langvarandi sambönd sem allir hlutašeigandi upplifa į jįkvęšan hįtt.

Skiljanlega žykir mörgum žetta alveg į tępasta vaši, og žaš er žaš aušvitaš -en žaš er ekki fariš yfir strikiš. Žaš er margt sem fólk gerir sišferšislegt hversdags sem sumum žykir į žvķ allra tępasta -en žaš gerir hegšunina ekki aš lögbroti fyrir žvķ.

Ef eitthvaš misjafnt į sér staš, er löggjöfin meš śrręši sem vernda tįninga sérstaklega upp aš 18 įra aldri. Svo einfalt er žaš.

Strangari löggjöf bošar ekki nokkuš gott.

Žaš er annars gaman aš skoša žennan bloggarahóp sem ópar hvaš mest uppyfir sig ķ sišferšismįlum. Žetta viršist einsleitur hópur, merkilegt nok: nęr alltaf konur og išulega sjįlftitlašir feministar.

Žetta fólk vill banna klįm, banna vęndiskaup, helst banna vęndi lķka. Žaš liggur viš aš engin kynhegšun megi eiga sér staš nema hśn hafi veriš leyfš sérstaklega ķ reglugerš og vottuš af jafnréttisrįši.

-Og ég žori aš vešja aš allt les žetta fólk Ellżjarbloggiš eins og žaš eigi lķfiš aš leysa.

Promotor Fidei, 21.6.2007 kl. 02:45

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband